Tag: indonesia

  • ISLAM, NASIONALISME, DAN BELA NEGARA

    Oleh: Dr. Yusuf Hanafi, M.Fil.I (Dosen PAI Universitas Negeri Malang) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ، وَزَيَّنَ فِي قُلُوبِنَا حُبَّ الأَوْطَانِ، نَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ عَلَى مَا أَكْرَمَنَا بِهِ مِنْ سَعَةِ الْعَيْشِ وَالاِطْمِئْنَانِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, الرَّحِيمُ الرَّحْمَنُ، الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّداً عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، وَصَفِيُّهُ…

  • KEBANGKITAN BAHASA ARAB DI TURKI

    Oleh : Dr. Uril Bahruddin, MA.   Empat tahun yang lalu, saya sempat bertemu dengan seorang guru Bahasa Arab dalam sebuah seminar internasional. Dia adalah Dr. Snovbar, salah seorang pengembang bahasa Arab di Turki. Kebetulan sama-sama sebagi pembicara dalam acara yang sengaja digelar dalam rangka memperingati Hari Bahasa Arab Internasional, 18 Desember 2013 di kota…

  • DIANTARA SEBAB KERUSAKAN MORAL

    Dr. H. Uril Bahruddin, MA   Bangsa Indonesia adalah satu-satunya negara di dunia yang berpenduduk muslim terbesar, jumlah seluruh penduduk muslim di Indonesia masih lebih banyak jika dibandingkan dengan seluruh penduduk muslim di seluruh negara teluk sekalipun. Karena itulah pantas disematkan pada masyarakat yang tinggal di negeri ini sifat religius, artinya sebuah masyarakat yang berpegang…

  • PENGGUNAAN BAHASA PERANTARA PADA BUKU AJAR

    Dr. H. Uril Bahruddin, MA   Berbicara tentang buku ajar bahasa Arab tidak bisa lepas dari pembahasan tentang jenis bahasa Arab apa yang diajarkan dalam buku tersebut. Secara umum, bahasa Arab yang harus diajarkan dan ditulis dalam buku ajar adalah bahasa fuṣha, karena memang bahasa ‘amiyah tidak banyak memberi manfaat bagi pembelajar. Bahasa fuṣha adalah…

  • SEJARAH DAN ALIRAN LINGUISTIK

    Dalam sejarah perkembangannya, linguistik di penuhi dengan berbagai aliran, paham, pendekatan, dan teknik penyelidikan yang dari luar tampaknya sangat ruwet, saling berlawanan dan membingungkan , terutama bagi para pemuda. Berikutnya akan dibicarakan sejarah,, perkembangan , paham dan beberapa aliran linguistik zaman purba sampai zaman mutakhir secara singkat dan bersifat umum. 8.1 LINGUISTIK TRADISIONAL Istilah tradisional…

  • KARAKTERISTIK BAHASA

      2.1  Tujuan             Setelah mempelajari bab ini diharapkan mahasiswa dapat: a.       mengidentifikasi karakteristik bahasa manusia b.      menjelaskan bahasa sebagai sistem c.       menjelaskan bahasa sebagai lambang d.      menjelaskan bahasa adalah bunyi e.       menjelaskan bahasa itu bermakna f.       menjelaskan bahasa itu arbitrer g.      menjelaskan bahasa itu konvensional h.      menjelaskan bahasa itu produktif i.        menjelaskan bahasa itu…

  • SEMANTIK (Makna Referensial, Nonreferensial dan Konstruksi)

    Semantik adalah sebagai alat komunkasi verbal, bahasa merupakan suatu sistem lambang bunyi yang bersifat arbitrer. Maksudnya, tidak ada hubungan wajib sebagai hal yang menandai yang berwujud kata atau leksem dengan benda atau konsep yang ditandai, yaitu referen dari kata atau leksem tersebut. Dalam hal ini semantik sedikit membahas bagian makna seperti makna yang bersifat referensial,…

  • Jamaah Maiyah

    Sebutan Jamaah atau Jemaah ini tidak benar-benar bergerak secara institutif sebagai kelompok eksklusif tertentu. Jemaah ini secara rutin berkumpul dalam forum bersama Cak Nun ( Emha Ainun Nadjib ). Acara ini mungkin bisa dibilang pengajian, tapi standar yang biasa ditemui dalam sebuah acara pengajian tidak benar-benar menjadi dominan. Sebab di dalamnya lebih banyak mengajarkan semangat…

  • BAHASA SEBAGAI SISTEM

      Belajar Ilmu Bahasa Kumpulan Ilmu Bahasa dari Sumber Terpercaya       HOME   LAMAN Beranda Belajar Bahasa Jerman Jual Rajutan Cantik dan Unik     MENGENAI SAYA ADITYARINI KUSUMANINGTYAS   LIHAT PROFIL LENGKAPKU     FOLLOWERS     BAHASA SEBAGAI SISTEM   16.57  Linguistik Umum  No comments Dalam kaitan dengan keilmuan, sistem berarti susunan teratur…

  • BAHASA ITU ARBITRER

     Kata Arbitrer bisa diartikan ‘sewenang-wenang, berubah-ubah, tidak tetap, mana suka’. Yang dimaksud dengan istilah arbitrer itu adalah tidak adanya hubungan wajib antara lambang bahasa (yang berwujud bunyi) dengan konsep atau pengertian yang dimaksud oleh lambang tersebut. Umpamanya, antara [kuda] dengan yang dilambangkannya yaitu “sejenis binatang berkaki empat yang biasa dikendarai”. Kita tidak dapat menjelaskan mengapa…