Tag Archives: manusia

Ajaran pendidikan agama Islam sangat luas dan bersifat universal, sebab mencangkup seluruh aspek kehidupan manusia, baik yang berhubungan dengan khaliqnya maupun yang berhubungan dengan mahluknya. Pada dasarnya materi pendidikan agama Islam tersebut terbagi menjadi tiga pokok masalah yaitu: 1) Aqidah (Keimanan). Adalah bersifat I’tiqod batin, mengajarkan keesaan Allah, Esa sebagai ...

Pendidikan sebagai usaha membina dan mengembangkan pribadi dari aspek-aspek rohani dan jasmaniah juga harus berlangsung secara bertahap. Oleh karena suatu kematangan yang bertitik akhir pada optimalisasi perkembangan atau pertumbuhan, baru dapat tercapai bilamana berlangsung memulai proses demi proses kearah tujuan akhir perkembangan atau pertumbuhannya. Tidak ada satupun makhluk ciptaan Tuhan ...

a.         Pengertian Kecelakaan Kerja Kecelakaan didefinisikan sebagai suatu kejadian yang tak terduga, semula tidak dikehendaki yang mengacaukan proses yang telah diatur dari suatu aktivitas dan dapat menimbulkan kerugian baik bagi manusia dan atau harta benda, Sedangkan kecelakaan kerja adalah kejadian yang tak terduga dan tidak diharapkan dan tidak terencana ...

Realisme sosialis, meskipun berkecimpung dalam bidang sastra, ataupun kesenian semisal lukis, teater, ketoprak, dan masih banyak lagi. Tapi realisme sosialis selalu berangkat dari esensi masalah yang dihadapi masyarakat sekitarnya. Seniman yang mampu merefleksikan ensensi realitas, sehingga seni tidak akan pernah tercerabut dari permasalahan yang ada pada masyarakatnya. Seni yang indah ...

  Pramoedya Ananta toer, anak sulung bapak Mastoer dan Ibu Oemi Saidah. Ayahnya yang lahir pada 5 Januari 1896[1] berasal dari kalangan yang dekat dengan agama Islam, seperti misalnya jelas dari nama orang tuanya, Imam Badjoeri dan Sabariyah. Ayah Mastoer menjadi naib di sebuah desa di Kediri: mula-mula di Plosoklaten, ...

Humanisme dalam konteks sosial yang paling menonjol adalah memberi kesadaran setiap pemeluk agama untuk menghormati agama lain. Dalam konteks ini gagasan Umaruddin Masdar dalam buku Agama Orang Biasa sangat pas diterapkan untuk membedah novel Bekisar Merah dan Belantik. Kata Umaruddin Masdar: Menurut Umaruddin, agama orang biasa adalah suatu ekspresi atau ...

Humanisme dalam konteks ini adalah sebuah pandangan yang mengacu pada filosof Marxis, Ernst Bloch (1885-1977), bahwa memandang ide tentang Tuhan sebagai sesuatu yang alamiah bagi manusia. Seluruh hidup manusia diarahkan ke masa depan. Sebab kita merasakan kehidupan kita sebagai sesuatu yang belum sempurna dan belum selesai. Seluruh mimpi dan ilham ...

Dalam novel Bekisar Merah terlukis sangat indah tentang hakikat kehidupan sebagai upaya membentuk paradigma dan kehidupan manusia di atas mahluk lain, juga sebagai upaya membenamkan manusia akan hakikatnya yang selalu bersama alam. Dalam gambaran di bawah ini secara tegas Ahmad Tohari mengemukakan secara eksplisit:   Di mata Darsa, pesona dan ...

Didalam renungan filsafat Nusantara Indonesia terutama filsafat Jawa konsepsi mengenai Ada bukanlah diperoleh melalui penalaran rasio, melainkan melalui pengalaman atau penghayatan batin inner experience. Filsafat Jawa menurut Romo Zoet Mulder, yaitu: “pengetahuan (filsafat) yang merupakan sarana untuk mencapai kesempurnaan” . Dapatlah dirumusakan bahwa di Jawa filsafat berarti: cinta kesempurnaan (The ...

Dalam perkembangan dan penyebaran agama di jawa sebelum Islam datang, orang Jawa telah memiliki suatu kepercayaan berupa animisme dan dinamisme yang memuja roh nenek moyang, dan percaya terhadap kekuatan gaib yang terdapat pada benda, tumbuh-tumbuhan dan binatang yang dianggap memiliki kesaktian. Tetapi kepercayaan dan pemujaan diatas belum memiliki identitas keragaman ...